ابوذیه هدیه الی اخوانی السواری
عبرت اشطوط همی و آنه ســـــاری
یمینی کصّر فیهه وی یســـــــاری
العمه المچریه دفنیتک یســـــری
اموت ابغربتی غصبن علیــــــــه
***
الفخر لعواجه قایدهه و المـــهه
ابفکره دبر اخوانه و لمـــــهه
تحمل کل شدایدهه و الامهــه
سید ثبت بخته ابهل ثنـــــیه
***
سرو سارت اضعون الحگ و ســـــاری
دمی ابکل مجاریی وســــــــــاری
اذا تسئل من الطرفی و الســــــاری
تجد ذیچ الشجاعه والخویـــــــه
***
یمینی شهدت ابحگکم و ســاری
علی لمت هلی اسعی و اســاری
احلفک بل لبن امک یســــاری
عدّی و ادرس اعلوم الخفـــــیه
***
تمنیت الفرح لهلی او عمامی ایـــدوم
او تمنیت الفخر لهل العلم و الــــزوم
او تمنیت الفقیر ایصیر سید الگـــوم
من ربی های اتمناهـــــــــــــا
***
دبات او ثعالب و اگرف او سلمان( بیت اسلیم)
بیت الحجی و انفاضات و آل حسّـــــــان
و آل حیدر عمامی و آل فرج اخـــــــوان
دم واحد یجری ابشریانـــــــــــــی
***
هله ابراعی السفینه او هله ابقایدها
لا موج النسفها او حل شدایدهـــا
عفیه الگادهه او عفیه المساندهــا
اتقدم و احنه الجیدومــــــــه
اجنود الحگ تتربالــــــــــه
***
هله ابمفتاح السعاده او هله ابزهرة کــل سرور
او هله ابشمع النوره یضوی عطره ایفوح اببخور
او هله ابرمای الکلایف الحرکه بیده رش تثور
بوکات الصعبه اتنخالــه
ما فر منهه او شد ازنوده
***
من الشاعر جاسم امحمد الجبیره الحسّانی السلیماوی
الساری 03/02/1391
تاریخ السواری فی ادبیات الشعر
من تالیف جاسم ثعلبی حسّانی
قبیله من ربیعه و آل عدنان ، الساریه انبنه بنیانهه امطــــــرز
ما یسبی ابنه لو تحوفه الحوت ، تهجم له اسود اترجعه امعزز
ابزمان الجاهلیه شعّت الانوار ، ابتحریر الفکر من العبودیــــــــــــــــــه
اهل دله او مضیف او گعده او فنجان ، اسباع الحومه اهل نخوه الساریه
اذکر عمر بن کلثوم شد اشعار ، ما یقسم قسم الّا باسم گومـــــه
ربیعه امعطره فی العلم و الایمان ، بیرقه امعلگ جبل جیدومـه
رفضوا صلت الارحام مع کل قوم ، لاجل تعریبها ترجع سند مرســـــــــــوم
ما طخّوا الراس الکل غبی او مطرود ، ابن غیره او حمیه الساعته مضموم
فرشوا گاع عدوان الدهر بدموم ، یشهد هل قلم و اکتابه و الرایـــه
من نزلوا الحومه ما تشوف الروس ، بنوا جدران من روس العده ثایه
ابحجاز او نجد سکنت هالعشیره اسنین ، العراق المرکز البیت الفخر والزود
ملوک الارض تشهد بیه کل ذی قار ، ابفتوحات الرسول النیشن الها احـــدود
رجال الدین معتمده او تهز الکون ، اجنود الوگفت ابصولات ابوالحسنین
ابحروبه من معاویه جنود اویاه ، حرب الجمل شاهد ویه حرب صفّیـــن
تجاسر حضها بحروب او شتات او سیل ، شد اعلامها و اتعنه ابن سعدون
ابمنطقه الفـهود او سیّرت للهور ، من قلّت زلمها انوصل المضمـــــــــون
العلّه اعلی الضریبه او جمع مالیات ، ما قبلت الساریه تطخ الــــراس
انتقل قسمین للشطره و المهناوی ،و الدیوانیه تشهد بل فخر والساس
ثالث قسم للهور الهویزه انحاز ، فی الشطره یسموهم بنی زیــدان
والمهناویه فتله گالت الکتّاب ، والهور السواری السکنته الفرسان
سکن خیگان واسماعیل و الحوّال ، العمیره والبوشامه سدت الفیــــه
بلفهود العده ترکت مگاعد خیر ، اتّحدت علی الساری الفاره و الحیه
عدد بیت العشیره اتعده تسع ابیوت ، نصر واعواجه والناهی والذهیبات
النصیّر و السوالم و العریزه اتباع ، الشغانب وابو جولان السند واثبات
حمایل نصر مقسومه او رجال اغیار ، سبعة عشر بیت امطرز ابتدبیــــــر
فضیل امشالی صبی و الغوازی احفاد ، ابو عبد النبی والحشف والبو اخویر
المناصیر الجویبر و البریهی افحول ، عبد الله المطارده اسباع و اتسیّر
الخوین غدیر اعتیوی و البو جمال ، لویعی من نصر مرصاد دیرتنه
فرد روح ابجسد ممدود للعدوان ، نباشر للمحب نیشان خوتنه
اعواجه بخت للساری صفه او عنوان ، حمدان او گرف واسلیم و انفاضات
حسّان او فرج و الحجی والصنگور ، حسن وامعله او حیدر مع الدبـــــات
الدبوسی والثعالب والبو عثمان ، ال ادخین و احتیته او نبع شرهان
الذهیبات معدن او نبهان مع سبهان ، ضمد طلّاع و الحسون وامســلم
شیخ العلی ال حیّان ال ماضی ، علی او حافظ خلیفه اشخیتر ابن العم
الشغانبه اسباهی و انفاضی اولاد ناهی ، فی البصره سکنهم گصب وسط الهور
مضیف الیشهد الهم والتفگ والثار ، الیعادیهم یحشّون الگصب و الـــــــــــزور
السواری ال اعریزه حیهم اببغداد ، ریسهم ازغیر سید اخوانــــــــــه
فرحان الحسن سید عشیره او ریس ، او کاظم هل فهد شمعه ابدیوانه
عندی اخبار عن های العشیره اهوای ، منقوله ابکتب تاریخها امعــــــــدد
اقرا اکتاب تاریخ البشر و اتشوف ، ابحرب احسین و العباس شوف الرد
السواری من مناظر ساکنه الجولان ، البکور احمید جهمین او سواریها
العبدات و العالی المعیش افخاذ ، المسّه و الهلال او یاس باجیــــــــــها
سکن بعض الاخوه فی نجف بغداد ، الدیوانیه و ابکرکوک وادیالـــــــــه
السماوه او کربلا والبصره او ذی قار ، بلموصل کذلک تسکن ارجاله
فی العالم علمهم رفرف ابترحاب ، الحجاز او فی الاماره او مصر موجودین
فی الاردن او شام الحره و افلسطین ، ابخوزستان احسب کثره مشهودیــن
تاریخ العراق الکتب هل تحقیق ، استیفن هیلمسی الذکر بکتابـــــــــه
روایه فی الشعر جاسم هداهه ابکاس ، الحسّانی جعلها ذکره لنسابه
عفت بیت الاماره او ساندیت اهوای ، الساری العاشریته و افتخر صیتی
زحفت اویاه من طگ التفگ والدان ، تابعت الصدیق او هدّمت بیتـــــــــی
نسه الغیره الشلتهه او گابحیت اویاه ، الخیگانی نسّانی او هدّم ابکوخه
من نهر الفرات البصره حد الهور ، طمس بلمی ابهوره او عبّر افروخه
الوفا وفیت بس باقی الذکر و احسان ، جزا الحسّان ما ینعد ابجمعیّـــه
تتحاشم اهلنه او ما تدیر البال ، لا باس المذله اسباع منســــــــــــــیه
جاسم ثعلبی (حسّانی ) 09/12/1391
ابوذیات تخص اخوتی السواری
الحسد طشش دیار الحب یساری
او بگه مدفون بگلیبی یســـاری
لا تکسر یمینی من یســــاری
کلنه اخوان ننطر بلثنـــــــیه
***
السواری نصر واعواجه و ناهـــی
او خمسه ابیوت تبع الهم وناهـی
ابجمعهم ما بطل شعری و ناهی
اذا مسهم خطر یثّر علـــــیه
***
نبع خیگان ورّد من تبعکــــــم
عدو الکم ولاکن من تبعکـــــم
ترک عشرته او بشّر من تبعکم
اکرموه ابلطف وادوا التحیـــه
***
الکباره تخدم اخوانک و عمّــاک
تزیل اهموم من گلبک و عمّـاک
لا تزعل اذا جاهل و عمـــّاک
السکته من ذهب کف الخطـیه
***
اکرم وانطرح واسلک وجــرباک
الزمن لو خان بگلیبک و جرباک
ممکن تهدم ابسورک و جرباک
انطرح للساعة الرحمه ابخـویه
***
کثیر اسئل علی اخوانک و لمهم
ابطن بیت الگلب حطهم ولمهم
کثیره احباب نصحتهم و لمهم
احضرهم بلفرح والموزمیـــه
***
جاسم ثعلبی (حسّانی) 04/11/1391
:: برچسبها:
مقدمه التحقیق ابیات تخص اخوانی السواری ,
:: بازدید از این مطلب : 729
|
امتیاز مطلب : 114
|
تعداد امتیازدهندگان : 25
|
مجموع امتیاز : 25